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Disfruten de  la Palabra Divina de los Domingos

tomados de la mano de los Padres de la Iglesia, de los Santos y Sabios de todos los tiempos y del Catecismo de la Iglesia Católica

(Nota Bene: Los números consignados entre paréntesis ( ) hacen referencia a los números del Catecismo).También puede saltar a:

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SAN JOSÉ, ESPOSO DE LA VIRGEN MARÍA

(19 de Marzo)

He aquí al siervo fiel y prudente a quien el Señor puso al frente de su familia”

 

 

 

INDICE

I. LA PALABRA DE DIOS

A. Comentarios de Sabios y Santos

B. Suplementos

II. APUNTE BÍBLICO-LITÚRGICO

III. SITUACIÓN HUMANA

IV. LA FE DE LA IGLESIA

* La fe

* La respuesta

* El testimonio cristiano

 

 

 

 

 

 

I. LA PALABRA DE DIOS

 

* 2S 7,4-5a.12-14a.16: “El Señor Dios le dará el trono de David, su padre”

 

* Sal 88,2-3.4-5.27.29: “Su linaje será perpetuo”

 

* Rom 4,13.16-18.22: “Apoyado en la esperanza, creyó contra toda esperanza”

 

* Mt 1,16.18-21.24a: “José hizo lo que le había mandado el ángel del Señor”

 

 

A. Comentarios de Sabios y Santos

 

 

B. Suplementos

 

 

II. APUNTE BÍBLICO-LITÚRGICO

 

* La primera Lectura está elegida en función del Evangelio. Mateo concede un especial relieve a San José en su relato de infancia, a diferencia de Lucas que se fija más en la figura de María. Ello es debido a la intencionalidad de Mateo de entroncar, por medio de José, a Jesús con David y su linaje.

 

* José es modelo de creyente. Como María, también “guardaba todo en su corazón”. La decisión de seguir los caminos de Dios, tan escasamente aclarados, como en el  caso de Abraham, realza el mérito de quien siempre había confiado en el Señor y muestra lo singular de su vocación. Inscribiremos a San José en la nómina de los grandes convocados a quienes no se dan demasiadas explicaciones acerca de su misión y tarea.

 

III. SITUACIÓN HUMANA

 

* Un curioso contraste suele sucedernos a nosotros mismos o en nuestro entorno. Cuando nos encontramos con una persona de la que podemos decir que es sencilla y buena, se nos llena el corazón de satisfacción y la admiramos. Y nos resulta atrayente. Sin embargo, y aquí viene la paradoja, no solemos imitar a quien tanto nos ha asombrado.

 

IV. LA FE DE LA IGLESIA

* La fe

 

_ José en el Nacimiento de Jesús:

“... José fue llamado por Dios para ``tomar consigo a María su esposa'' encinta ``del que fue engendrado en ella por el Espíritu Santo'', para que Jesús, ``llamado Cristo'' nazca de la esposa de José en la descendencia mesiánica de David” (437).

_ La concepción virginal: 496. 532. 534.

 

* La respuesta

 

_ La obediencia de la fe:

“El Antiguo Testamento es rico en testimonios acerca de esta fe. La carta a los Hebreos proclama el elogio de la fe ejemplar de los antiguos, por la cual ``fueron alabados''. Sin embargo, Dios tenía ya dispuesto algo mejor: la gracia de creer en su Hijo Jesús, ``el que inicia y consuma la fe''” (147; cf. 1655).

_ San José, abogado de la buena muerte: 1014. 1020.

 

* El testimonio cristiano

 

_ La obra divina sobrepasa toda comprensión humana y reclama la obediencia:

“Los relatos evangélicos presentan la concepción virginal como una obra divina que sobrepasa toda comprensión y toda posibilidad humana: ``Lo concebido en ella  viene del Espíritu Santo'', dice el ángel a José a propósito de María, su desposada. La Iglesia ve en ello el cumplimiento de la promesa divina hecha por el profeta Isaías: ``He aquí que la Virgen concebirá y dará a luz un Hijo'' (Is 7,14 según la traducción griega de Mt 1,23)” (497).

 

El Bautista dijo que “convenía que él menguase para Cristo creciera”. Ni José ni María han dicho eso; pero con sus silencios y plena aceptación de los proyectos de Dios, han sido más elocuentes.

 

 

 

 

vea: clerus.org

 

 

 

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