1-
Concilio de Nicea (año 325)..
Convocado por la autoridad del Papa San Silvestre y bajo la
ejecutoria del mismo emperador Constantino. Este Concilio condenó la
herejía de Arrio que negaba la divinidad de Jesucristo y su
consustancialidad con el Padre. Ver: Homoousion. Formuló el "símbolo
niceno" o Credo.
««Creemos en un solo Dios Padre
omnipotente... y en un solo Señor Jesucristo Hijo de Dios, nacido
unigénito del Padre, es decir, de la sustancia del Padre, Dios de
Dios, Luz de Luz, Dios verdadero de Dios verdadero, engendrado, no
hecho, consustancial al Padre...»» (Denzinger - Dz
54).
2- Concilio Primero de Constantinopla
(año 381). En tiempo del Papa
San Dámaso, se ocupó de las herejías de los mecedonianos, eunomianos
o anomeos. Se perfeccionó el símbolo niceno, que por esto lo
llamamos el credo "niceno-constantinopolitano".
3-
Concilio de Éfeso (año 431).
Convocado por el Papa San Celestino I y presidido por el Patriarca
Cirilo de Alejandría, ese Concilio condenó la herejía cristológica y
mariológica de Nestorio y proclamó la maternidad divina de María, La
Theotokos. El símbolo de Efeso precisa que las dos naturalezas,
humana y divina de Cristo, están unidas sin confusión y por lo tanto
María es verdaderamente “Madre de Dios”.
4-
Concilio de Calcedonia (año 451).
Bajo la autoridad del Papa San León I el
Magno, este Concilio trató de las herejías de quienes negaban a
Jesucristo las naturaleza divina o la humana o las confundían. Ver:
Nestorianismo
5-
Concilio Segundo de
Constantinopla (año 553).
Convocado por la autoridad del Papa
Virgilio, condenó la herejía de los "tres capítulos", confirmando la
doctrina de los concilios anteriores sobre la Trinidad, la divinidad
de Jesucristo y maternidad divina de María. Condenó el Monofisismo
6- Concilio
Tercero de Constantinopla
(del año 680-681). Con el
Papa San Agatón, condenó solemnemente la herejía de quienes admitían
en Cristo una sola voluntad (monotelitas).
7- Concilio
Segundo de Nicea (año 787) Este
Concilio, convocado por la autoridad del Papa Adriano I, afrontó la
doctrina de los iconoclastas y definió la legitimidad del culto a
las imágenes sagradas.
8- Concilio Cuarto de Constantinopla.
Convocado por el Papa Adriano II en el año 869 duró hasta el
siguiente y tuvo como principal tema la condenación del patriarca
Focio, autor del cisma oriental.
9-Concilio Primero de Letrán (del año
1123-1124). Convocado por el
Papa Calixto II, fue muy accidentado por lo que duró hasta el
siguiente año. Celebrado en el tiempo de la lucha de las
investiduras, se ocupó de ellas, lo mismo que de la simonía, el
celibato y el incesto.
Convocado por el Papa Calixto II, fue
muy accidentado por lo que duró hasta el siguiente año. Celebrado en
el tiempo de la lucha de las investiduras, se ocupó de ellas, lo
mismo que de la simonía, el celibato y el incesto.
10- Concilio Segundo de Letrán (año
1139). Este Concilio
convocado por le Papa Inocencio II, afrontó el delicado asunto de
los falsos pontífices, de la simonía, la usura, las falsas
penitencias y los falsos sacramentos.
11- Concilio Tercero de Letrán (año
1179). . Bajo el Sumo
Pontífice Alejandro III, se ocupó nuevamente de condenar la simonía.
12- Concilio Cuarto de Letrán (año
1215). Bajo la autoridad del
Papa Inocencio III, este Concilio condenó las herejías de los
Albingenses, del Abad Joaquín de Fiori, los Valdenses,etc.
13- Concilio Primero de Lyon (año
1245). Este Concilio en
realidad no abordó asuntos dogmáticos, sino problemas morales y
disciplinares de la Iglesia.
14- Concilio Segundo de Lyon (año
1274) Convocado por el Papa
Gregorio X, trató de unificar la Iglesia griega, separada de Roma
desde el cisma oriental.
15- Concilio de Viena (1311-1312).
Este Concilio, convocado por Clemente V,
se ocupó de los errores de los beguardos y beguins, de Pedro Juan
Olivi. Abolió la orden de los Templarios.
16- Concilio de Costanza (año 1417).
Fue convocado por el Papa Martín V, sólo se clausuró cuatro años
después. Condenó los errores de Wicleff, Juan Hus, etc. Se ocupó
también de los asuntos provocados por el cisma de Occidente.
17- Concilio de Florencia (1431).
Convocado por Eugenio IV, duró hasta 1445. Logró la unión de los
armenos y jacobitas con la Iglesia de Roma.
18- Concilio Quinto de Letrán (año
1512). Convocado por León X,
tuvo como tema central la reforma de la Iglesia.
19- Concilio de
Trento (año 1545-1563).
Este Concilio fue inicialmente convocado por Pablo III para tratar
el problema de la escisión de la Iglesia por la reforma protestante.
Se ocupó de innumerables temas doctrinales, morales, disciplinares,
de acuerdo con la problemática presentada por el protestantismo. El
Decreto sobre la justificación, el de los Sacramentos, el de la
Eucaristía, el Canon de la Sagradas Escrituras, etc., son entre
otros, los más sobresalientes, amén de infinidad de disposiciones
disciplinares.
20- Concilio Vaticano Primero..
Convocado por el Papa Pío IX en 1869, sesionó hasta
Septiembre de 1870, cuando hubo de interrumpirse por la toma
de Roma por las tropas de Garibaldi, el 20 de Septiembre. Este
Concilio afrontó los temas fundamentales de la fe y constitución de
la Iglesia. Como definiciones más famosas, se encuentran la potestad
del Romano Pontífice y su infalibilidad cuando habla "ex cathedra".
