Los adventistas del séptimo día
Anónimo preguntó
Por favor, ¿quiénes son los adventistas?
Respuesta
LOS ADVENTISTAS DEL SÉPTIMO DIA
Entre los que creen en la venida próxima de Cristo, los Adventistas lo ponen
al centro de su fe.
Ellos son los "evangélicos entre los evangélicos", "los fundamentalistas
entre los fundamentalistas"
¿”Por qué su nombre de Adventistas del Séptimo día?
ADVENTISTAS... A comienzos del siglo diecinueve, hubo en algunas Iglesias
Protestantes de Estados Unidos una especie de alarma y sobresalto causado
por el anuncio de la llegada o ADVIENTO inminente de Jesucristo y el fin del
mundo. A ese movimiento religioso se le llama ADVENTISMO y sus integrantes
ADVENTISTAS.
DEL SÉPTIMO DIA... porque dan una gran importancia a la observancia del
sábado (el séptimo día de la semana) en vez del domingo.
“¿Cuándo y cómo se originaron?
A principios del siglo pasado en los Estados Unidos. Sus más notables
fundadores son Guillermo Miller (1782-1849) y Hellen White (1827-1915) que
es propiamente la fundadora.
“¿El Señor Miller es entonces una especie de profeta?
MILLER, protestante bautista, natural de Pittsfield, Massachussetts, U.S.A.
interpretando muy personalmente el texto de Daniel 8,.13-14:
"Entonces oí a un santo que hablaba y otro que le contestaba: ¿Cuándo se
cumplirá esa visión?... le respondió: Hasta dentro de las trescientas
mañanas y tardes: después ser n rehabilitadas el Templo".
Miller pensó que los días que se anunciaron eran años solares y con esas
cuentas y otras que realizó con la ayuda del Apocalipsis llegó a la
conclusión que Jesucristo iba a volver para el año 1843. A medida que se
acercaba la fecha señalada, el 21 de marzo, el movimiento adventista ganaba
en popularidad. Centenares de fieles liquidaban sus asuntos y vendían sus
bienes. No pasó nada... y la fecha fue postergada para el 22 de octubre de
1844... sin que tampoco aconteciera el evento anunciado. Hubo una total
desbandada entre sus seguidores y así se formaron otras iglesias adventistas
como la Iglesia Adventista Cristiana, la Iglesia de Dios Adventista, la
Iglesia de Dios en Jesucristo, etc., siendo la más notable la denominada:
Adventista del Séptimo Día.
Y “¿qué me puedes decir de Hellen?
Que la Señora White es la profetisa, inspiradora y organizadora de esta
Iglesia.
Menciona Salvador Iserte Bádenas, pastor de la Iglesia Adventista, que esa
iglesia "reconoce la existencia en su seno de carismas, especialmente de
profecías que se manifestó en la vida, la obra y los escritos de Elena
White.
Esa mujer, enferma de los nervios pero de celo increíble, escribió 53 libros
y más de 4,500 artículos, basados la mayoría de ellos según su testimonio en
"sueños y revelaciones tenidos cuando era transportada al cielo".
¡Qué manera de escribir! Y ¿qué dicen los Adventistas de sus escritos?
Han llegado incluso al extremo de considerar sus escritos totalmente exentos
de error y divinamente inspirados, con igual autoridad que la Biblia y por
lo mismo, los citan constantemente en sus enseñanzas y en sus posiciones
teológicas, siendo precisamente eso una de sus mayores dificultades con las
demás iglesias.
La señora White es reconocida como profeta por excelencia de los tiempos
modernos con el mismo rango que los profetas del Antiguo Testamento. Para
que sea admitido en esa iglesia, el candidato debe contestar "sí" a la
pregunta siguiente: "Acepta Ud. el Espíritu de profecía tal ¿cómo se
manifestó en el seno de la Iglesia final por intermedio del ministerio y
escritos de la Señora White?
¡Qué bárbaros! Esto quiere decir que son una especie de "Testigos de la
Señora White" ¿Cuál es su doctrina?
La observancia del Sábado es lo que los caracteriza. En toda la cristiandad,
Iglesia Católica, Ortodoxa y el en Protestantismo en general, se celebra el
domingo como el "DIA DEL SEÑOR" (viene del latín Dominus - Señor). Vea la
CARTA APOSTÓLICA DIES DOMINI DEL SANTO PADRE JUAN PABLO II. Únicamente los
Adventistas del Séptimo Día y los Bautistas del Séptimo Día y algunos más
que es dicen "sabadistas" observan el sábado como día santo y día bíblico de
culto y adoración. En este punto no sólo se apartan de la Iglesia Católica
sino de toda la Tradición Cristiana y se adhieren a la religión judía que
desde el antiguo Testamento mantiene el sábado como día sagrado (Lucas 6,5;
Mateo 28).
Un amigo adventista me dijo que yo no era cristiano porque no fui bautizado
por inmersión. ¿Qué dicen del bautismo?
Para los Adventistas, vale únicamente el bautismo que se hace por inmersión,
o sea que el neófito ingresa en una pileta dónde el ministro lo sumerge en
el agua. Están en contra de la manera que lo hacemos nosotros, los católicos
"por infusión" (derramando un poco de agua en la cabeza). La costumbre
actual de la Iglesia Católica de bautizar esta última manera obedece más
bien a razones pastorales: facilidad, salud, decoro, higiene. Esas formas
representan la acción simbólica de lavar y purificar el pecado. Ya el más
antiguo documento post-apóstolico, la Didajé, (siglo 1) responde a la duda
de los hermanos: "Si no tienes agua viva bautizas en otra agua. Si no se
puede en (agua) fría, en caliente. Si no tienes ni una ni la otra echa agua
tres veces en la cabeza en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu
Santo". Y eso que los antiguos solían bautizar por inmersión. Aquí se ve que
la forma de bautizar no es lo importante. Lo esencial es que se eche agua y
se pronuncie la fórmula. Cuando hacemos notar esta antigua tradición desde
los apóstoles a los adventistas ellos tienen que refugiarse en su creencia
que la profetiza Hellen tiene la razón.
Ellos dicen que no se debe bautizar a los niños, que sólo se debe bautizar a
mayores, que en la Biblia no se habla de bautismo de niños “¿es verdad?
Explícitamente la Biblia no habla de bautismo de niños pero cuando se habla
de conversión del carcelero de Pablo en Filipos se dice lo siguiente:
"inmediatamente recibió el bautismo él y todos los suyos". Hechos. 16,33 y
dice el Catecismo Holandés:
"Que la educación de los niños comience por el Sacramento de la iniciación,
no es de maravillar... El niño recibe este sacramento de la manera cómo vive
en los demás: en dependencia de los adultos. Cristo ha dado la salvación
socialmente, no aislada; no a personas sueltas sino a un pueblo adulto. Como
todo rebaño tiene sus crías, así todo pueblo que crece tiene sus niños,
seres pequeños, cuya existencia humana está enteramente sostenida por la de
sus mayores. De ahí que los niños no sean bautizados por tener fe
personalmente, sino porque nosotros encontramos muy natural transmitirles
nuestra fe. Introducimos a los niños en nuestra propia fe, los introducimos
en la fe de la Iglesia". (Nuevo Catecismo para Adultos págs 240-241).
Me parece curioso que prediquen con fuerza la inminencia del fin del mundo
la urgencia de la conversión y nieguen la inmortalidad del alma. Acláreme
este asunto.
Ellos niegan la inmortalidad del alma para profesar la resurrección de los
justos solamente y están en contra de la condenación eterna. Predican que
los muertos yacen inconscientes hasta el día de la resurrección. Los justos
resucitarán cuando vuelva Jesucristo por segunda vez y serán revestidos de
inmortalidad justamente con los fieles que están vivos; y los impíos, mil
años más tarde, para ser destruidos para siempre. Esa teoría se llama el
Milenarismo. Los únicos que se salvarán son ellos. Ellos son el "pequeño
resto", los únicos que cumplen los mandamientos y mantienen el testimonio de
Jesús.
Son muy austeros y no toman alcoholes dicen que hasta su rito de la Santa
Cena (recuerdo de la Ultima Cena) no lo celebran con vino sino con jugo de
uvas.
Y no sólo eso sino que les prohíben toda clase de estimulantes como alcohol,
tabaco, café. Tienen que llevar una vestimenta sobria sin alhajas y los
pasatiempos como el cine, baile y naipes están prohibidos.
Una compañera mía desaprobó el curso de matemáticas porque es Adventista y
el examen fue el sábado “¿Cómo es su liturgia?
Cada sábado a las once de la mañana se reúnen los hermanos para una
ceremonia muy sencilla donde predominan la lectura de las Sagradas
Escrituras, la oración que se hace de rodillas y la predicación hecha por el
Pastor. La reunión se termina a las doce en punto. Cada tres meses se
celebra el lavatorio de los pies como lo hizo Jesús la víspera de su muerte.
Enseguida después se procede a la Santa Cena (culto) donde se entrega un
pedacito de pan sin levadura y un vasito de uva sin fermentar a los que lo
desean.
NUESTRA ACTITUD:
Qué tenemos en común?
Nos une su fe en el Misterio de la Trinidad dentro de la realidad absoluta
de un solo Dios, en la divinidad de Jesucristo y en toda su obra de amor y
redención (encarnación, muerte, resurrección), en el misterio de la Iglesia
como Pueblo de dios, en la necesidad de la oración, de una vida de amor.
¿Qué nos diferencia?
Su concepto de la inminencia del fin del mundo; su anticatolicismo (fan tico
a veces); sus diferentes concepciones de jerarquía y sacramentos. Una cosa
que nos separa radicalmente es su aceptación de los escritos de la Señora
White como si fueran palabras divinas a pesar de que son sólo las
meditaciones de una mujer enferman y con poca formación teológica...
Y en el Perú ¿qué hay del Adventismo?
En 1912 el predicador E. Bishop inicio la predicación del adventismo en la
zona aymará. Pero la real expansión de la Iglesia Adventista del Séptimo Día
se inicia el año de 1934 con la predicación del argentino Pedro Calbermater,
con lo cual los adventistas se van haciendo conocer tanto en la zona aymará
como en el quechua. La predicación se hace a través de catequistas que a su
vez lo hacen en sus comunidades. Se instalan estaciones de radio y se fundan
escuelas y hospitales. En la actualidad la Iglesia Adventista cuenta en el
Perú con unos 120,000 fieles, todos adultos, ya que el bautismo es sólo a
adultos y siempre por inmersión. Se agrupan en misiones como la Unión
Incaica y sostienen obras como OFASA.
¿Hay una sola Iglesia Adventista?
En realidad podríamos hablar m s de una familia de Iglesias Adventistas. En
el Perú son por lo menos tres ramas y ¡ellos son agresivos entre ellos!
Los de la Unión Incaica son los más tratables, incluso ellos forman parte
del Comité Interconfesional y podemos dialogar alturadamente con ellos,
rezar en común y hasta celebrar en ciertas labores de bien social y de
difusión de la Sagrada Escritura.
¿Hay otros adventistas proselitistas o anticatólicos?
Víctor me contó que habían propuesto que enseñara en un colegio adventista
pero previamente se bautizara por inmersión. Los de la Asociación Adventista
o los reformados son anticatólicos.
Algunos Adventistas llegan a decir que el Papa es el anticristo y que la
Iglesia Católica es la Bestia del Apocalipsis. Hablando de la observancia
del sábado me decía uno que celebrar el domingo es una apostasía causada por
los papas de Roma.
¿Que es apostasía?
Es un termino técnico para decir que uno ha renegado de su religión. No es
correcto que lo emplean así porque, si bien el Antiguo Testamento se mandaba
celebrar el sábado (Ex. 20;8) Jesús resucitó el domingo de Pascua. Cristo es
el Señor del sábado (Mt. 12:8) y por ello el Concilio de Jerusalén declaró
que a los cristianos ya no nos obligan la circuncisión ni la ley de Moisés
(Act. 15:1-2).
Los Adventistas olvidan esto por que la observancia del sábado había sido
"revelada" a su profetisa Elene White. Con esto dan mas valor a los escritos
de esta señora que a la propia Biblia que es la Palabra de Dios.
¿Son protestantes?
Muchos protestantes serios dicen que, el considerar los escritos de la
señora White como Palabra de Dios, los adventistas del 7mo día quiebran el
principio protestante que sólo la Biblia es la fuente de la revelación.
Nosotros no los consideramos entre los protestantes, a causa de su origen
histórico más reciente y por su falta de consistencia teológica. Esto los
hace ser intolerantes. En general los Adventistas son poco ecuménicos porque
(según ellos) son la única iglesia verdadera.
Al ser anticatólicos el dialogo con ellos es difícil sino imposible.
¿Por qué no sigue el Cursillo sobre las Sectas?