CHARLES DE FOUCAULD
Charles de Foucauld nació el 15 de septiembre de 1858 y murió asesinado el 1
de diciembre de 1916 con poco más de 58 años. Se puede decir que estaba en
la etapa de madurez de su vida. Ya a los 43 había iniciado su opción
fundamental instalándose en Beni-Abbés, en el corazón del Sahara argelino,
donde se da cuenta que hay una muchedumbre de personas por evangelizar y un
ministerio muy importante que realizar. Pero durante los años que pasa en
este oasis del desierto va experimentando una nueva transformación. Rompe
con su autoimpuesta clausura. Acepta con sencillez los acontecimientos que
van en contra de lo que siempre había creído que era la voluntad de Dios y
se deja llevar por las circunstancias, que son manifestación de la voluntad
divina. Así, esta obediencia a cada instante le conduce a los tuaregs,
instalándose en medio de ellos el año 1905 en Tamanrasset.
El padre Foucauld ha sido un testigo privilegiado de la experiencia de Dios
en medio del mundo. Se ha creído que su presencia en la ermita del Asekrem,
el punto más alto de las montañas del Hoggar, o en Tamanrasset, fue un
retiro, como antaño hicieron los Padres del Desierto, pero fue todo lo
contrario: partió para vivir la vida de Nazaret con los nómadas más
aislados, por ser este un lugar de tránsito de las caravanas, que ofrecía
grandes ventajas para las relaciones con los tuareg, a los que hospedaba
estableciendo relaciones de amistad.
Once años convivirá con ellos, haciéndose uno de tantos, aprendiendo su
lengua, sus costumbres, etc. con ánimo evangelizador, aunque nada más sea
realizando gestos de bondad. Así, resumiendo, Charles de Foucauld vivió
dieciséis años en tierras argelinas, y especialmente once entre los tuaregs
hasta que llegó su muerte como acto supremo de entrega a imitación de su
hermano mayor Jesús de Nazaret.
A nosotros ahora nos interesa señalar los rasgos esenciales de esta última
etapa de su vida, para entresacar los nervios espirituales de su existencia,
y, así, poderlos encarnar en nuestra realidad. ¿Cómo era su vida? Vida de
oración; vida de trabajo, realizando una tarea lingüística inmensa;
preocupación por el progreso espiritual y material de las personas con las
que vivía; luchando contra toda injusticia; y, finalmente, lanzando un
movimiento misionero universal hacia los más pobres y alejados de la
Iglesia, que incluye a sacerdotes, religiosos y laicos, unidos «por la
comunión de los santos», practicando allí donde se encuentren el «apostolado
de la bondad» y asumiendo con la «paciencia de Dios» el desarrollo del
misterio de la salvación [2].
Si hay una palabra que exprese mejor el mensaje de aquel que se dejó
conducir por el Espíritu de Amor para realizar su misión concreta, es
«Nazaret». Es una llamada a vivir el amor apasionado por la persona de Jesús
en las situaciones comunes de la vida, como El, que vivió plenamente la
relación filial con el Padre, viviendo en el seno de una familia, ejerciendo
un oficio, morando en una aldea y caminando por las veredas de Palestina.
La misión del hermano Charles es hacer notar que Nazaret se puede vivir en
cualquier situación, en la vida religiosa, en la vida de familia, solo o
haciendo vida en común. No es una espiritualidad del desierto ni eremítica;
es, por el contrario, una «espiritualidad de la relación» en sus dos
dimensiones, la humana y la divina: relación de amor con Dios y relación de
amor con las personas que compartimos la vida[3]. Es la imitación de la vida
de Jesús, Jesús de Nazaret, que vivió, en medio de las relaciones
interpersonales más comunes, una relación única con el Padre[4] . Jacques
Maritain actualizaba de este modo el contenido esencial y común a todos los
discípulos del hermano Charles, que es su testamento: «Vuestro papel
profético consiste en afirmar existencialmente el valor primordial de la
proclamación del amor de Jesús a todas las personas, no ya por los grandes
medios visibles, sino por el medio invisible o casi invisible de la simple
presencia de amor fraternal en medio de los pobres y de los abandonados»[5].
·
Páginas de interés
Web oficial del hombre que se llamó
hermano de Jesús: http://www.charlesdefoucauld.org/es/index_es.htm
Breve biografía y selección de algunas frases
significativas que se le atribuyen:
http://www.corazones.org/santos/carlos_de_foucauld.htm
La vida oculta de Charles de Foucault (en
inglés): http://ncronline.org/NCR_Online/archives2/2005d/111105/111105a.php
Juan Pablo II subraya las lecciones de Charles de
Foucauld: http://www.udayton.edu/mary/resources/spanish/twelven.html
Beatificado en Roma:
http://www.cathnews.com/news/511/74.php
[1]José Luis Vázquez Borau (Barcelona 1946),
profesor y escritor. Miembro de la Familia espiritual del hermano Charles de
Foucauld a partir del año 1972. Ha vivido en diferentes Fraternidades:
Francia, Italia, Argelia, Suiza y España. El año 1978 entró a formar parte
de la Unión-Sodalidad Charles de Foucauld, la única asociación creada en
vida por el mismo Foucauld. Entre los libros de espiritualidad foucouldiana
que ha escrito, se pueden destacar: Charles de Foucauld, Fundación Mounier,
Madrid 1999; Charles de Foucauld y la espiritualidad de Nazaret, BAC, Madrid
2001; Volver a Nazaret guiados de Foucauld y Luis Massignon, PPC, Madrid
2004; y Consejos evangélicos o Directorio de Charles de Foucauld, BAC,
Madrid 2005. Finalmente, ha traducido del francés al castellano el libro de
J. F. Six, El Testamento de Charles de Foucauld, de la Editorial San Pablo,
Madrid 2005.
[2]Quien desee profundizar más en los últimos
años de su vida lo puede hacer leyendo los libros ya citados: El Testamento
de Charles de Foucauld y Consejos evangélicos o Directorio de Charles de
Foucauld.
[3]Para profundizar en esto se puede ver el libro
ya citado de Volver a Nazaret guiados de Charles de Foucauld y Luis
Massignon.
[4]Cf. R. LOURIDE, El cristianismo en el Norte de
África, Mapfre, Barcelona 1993, 234-235.
[5]Fragmento de una conferencia dada por Jacques
Maritain a los Hermanos de Jesús el año 1964, cuando vivía con ellos en
Toulouse.