Los 9 campos de evangelización para los laicos católicos, según Scott Hahn... ¿cuál te falta a ti?
P.J. Ginés/ReL
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Scott Hahn es un teólogo popular y muy leído en inglés y español por su
lenguaje sencillo y estilo ameno. Fue un pastor presbiteriano, gran
conocedor de la Biblia, especialmente interesado en el
libro de Apocalipsis y en el concepto de "alianza" entre Dios y los hombres.
Su investigación bíblica e histórica le llevaron a él y a su esposa Kimberly
al catolicismo. Escribieron su testimonio en el popular libro Roma dulce
hogar, que ha tenido cientos de miles de lectores (20 ediciones en español)
y ha influido en cientos, si no miles, de conversiones de protestantes al
catolicismo. Hoy es profesor en la Universidad Franciscana de Steubenville
(www.franciscan.edu), considerada como "la universidad más católica del
mundo".
En su último libro La evangelización de los católicos (Editorial Palabra),
Scott Hahn analiza cómo evangelizan los católicos (por lo general,
evangelizan poco y mal) y cómo deberían ser todos evangelizadores.
Explora además 9 campos de evangelización en el que los laicos y familias
católicas deben implicarse y donde darán fruto.
1. El campo principal de evangelización: la familia cristiana
Compartir la fe con el cónyuge, tener hijos y transmitirles la fe, contagiar
la fe alrededor de la familia a los parientes, es el principal campo
evangelizador de los laicos, explica Hahn.
La familia es una iglesia doméstica, y el testimonio de amor fiel de una
familia unida evangeliza a todo su entorno. Para ello las parejas casadas
han de cumplir sus compromisos matrimoniales (ser fieles, amarse y
respetarse, acoger y educar a los hijos...) y han de saber que ellos, y no
los catequistas o colegios, son los principales evangelizadores de sus
hijos.
La familia, recuerda Hahn, evangelizará poco si no reza en familia, y la
misa debe ser el centro de la vida familiar. Los hijos han de ver además que
la familia es una fuente de caridad y generosidad, con visitas a enfermos,
ayuda a necesitados...
En la familia cristiana se ha de ser fiel a la Iglesia y su enseñanza, no
ser conspiradores ni rebeldes ni aceptar como bueno lo que es pecado. Por
último, la familia cristiana vive y practica la esperanza, y más en momentos
duros.
2. La amistad
La amistad es alabada en la Biblia y es "una forma de vida compartida, como
la familia". Los "amigos" de Facebook por lo general no son (aún) verdaderos
amigos. La amistad implica invitar a participar en actividades familiares:
"cumpleaños, películas, celebración de festividades y el rosario
vespertino". Implica advertir a los amigos de sus equivocaciones... y
escuchar a los amigos cuando nos advierten y corrigen.
Implica ayudar a un amigo a llegar a fin de mes. Implica hablar de Cristo a
los amigos, especialmente a los alejados: dejarles libros evangelizadores,
invitarles a encuentros espirituales, quizá a misa, a retiros... "Un ´vamos
a rezar una oración cortita por eso ahora mismo´, en el momento preciso,
suscita a menudo, reacciones sorprendentes: lágrimas, alegría, paz y
agradecimiento. No hay que aporrear a los amigos con la Biblia en la cabeza:
"el cariño y la lealtad son, a menudo, el testimonio más eficaz".
3. El vecindario
En el Occidente postmoderno muchos no conocen a sus vecinos ni se tratan con
ellos. Los horarios, la forma de las viviendas, etc... todo apoya el
individualismo. Aún así, los vecinos existen: hay que sonreirles cuando te
los encuentras, ser amables y corteses, dejar que vean a nuestros hijos...
Quizá en su mundo nadie más les sonríe, nadie les trata con amabilidad ni
hay niños en su entorno. Así, la familia cristiana empieza a evangelizar al
vecino.
El siguiente paso es crear lazos: "una barbacoa, una fiesta en el jardín,
una fiesta en el vecindario..." Visitar una vecina viuda, llevar un regalo a
vecinos que han tenido un niño... todo crea lazos. "A la gente no le atrae
el catolicismo como concepto, sino como forma de vida", recuerda Hahn: por
eso los vecinos han de verla y empezar a vivirla.
4. El trabajo
Un laico evangeliza cuando en el trabajo se niega a hacer algo que va contra
la fe. La vida laboral no es un compartimento estanco inmune a la fe.
Hay que ser buenos trabajadores, pero también buenos compañeros y buenos
jefes, lo que implica amabilidad y respeto. Es bueno recordar cumpleaños y
nacimientos de hijos de los compañeros, asumir trabajo extra de un compañero
si tiene que atender a un enfermo, sonreir en la oficina...
Además de este ejemplo cotidiano, "podemos empezar sesiones de estudio
bíblico a la hora del almuerzo e invitar compañeros"; podemos invitar al
católico no practicante del despacho de al lado a ir a la iglesia (quizá el
día del patrón de nuestro oficio, o un Miércoles de Ceniza, o en el día de
su santo); se puede invitar a los compañeros a actividades evangelizadoras
del fin de semana, o de una tarde semanal.
Hahn cree que cada católico debería poder explicar a su compañero de trabajo
en 5 minutos o menos por qué es católico, cómo ha sido su encuentro personal
con Cristo, cómo cambia Cristo su vida: es lo que da tiempo a exponer en una
charla de café.
5. La parroquia
La parroquia es evangelizadora y necesita de los dones de los parroquianos.
"Usémoslos, pues: como voluntarios para organizar la despensa de la
parroquia, cantar en el coro de la iglesia, entrenar al equipo de fútbol del
colegio de la parroquia, visitar a los enfermos que no pueden salir de casa,
formar parte del consejo financiero de la parroquia, encargarnos de la hora
santa semanal o simplemente llegar a la parroquia veinte minutos antes de
misa para rezar el rosario con otros".
Hahn anima a organizar actividades que al párroco no se le hayan ocurrido.
Lo que el párroco prefiere es que le digan "podríamos organizar tal cosa, yo
me encargo, padre". Traer conferenciantes, organizar cineforums, crear
grupos de visitas a personas solas, grupos de apoyo a madres novatas, grupos
de oración y estudio bíblico, visitas a católicos alejados... "La parroquia
es donde nos alimentamos y donde ayudamos a alimentar a otros, no es una
gasolinera donde llenamos el depósito sacramental y nos olvidamos hasta la
semana que viene".
6.La universidad
Un estudio en EEUU señala que el 60% de los que entran en la Universidad
siendo practicantes salen sin serlo. En España se deja la práctica religiosa
mucho antes, hacia los 13 años.
Scott Hahn alaba dos modelos de evangelización en la universidad -ámbito que
él conoce bien- que son el Centro Newman de la Universidad de Illinois y
FOCUS (www.focus.org), la Fraternidad de Estudiantes Universitarios
Católicos. FOCUS se fundó hace poco más de una década y ha crecido
exponencialmente. Tiene la sede en Denver (que fue sede de una JMJ) y cuenta
con 400 misioneros repartidos en 74 universidades. "FOCUS es el modelo de
cómo la nueva evangelización debe llevarse a cabo en los campus
universitarios, y en la próxima década la demanda de misioneros de FOCUS,
así como de laicos católicos dispuestos a apoyarlos y patrocinarlos, irá en
aumento".
(En España FOCUS no tiene presencia, ni ninguna realidad parecida, ya que la
pastoral universitaria española, en manos de las diócesis, por lo general no
hace nueva evangelización y se limita a pastorear a los ya practicantes. ¿Y
cómo es la cosa en el Perú donde la universidad que se llama católica enseña
cosas contrarias a la doctrina de la Iglesia católica?).
7. Los medios de comunicación
"Los católicos tenemos ahora más herramientas que nunca para contar nuestra
historia yproclamar el Evangelio, lo que hace que nuestra presencia ahí sea
esencial", explica Scott Hahn. "No todos estamos llamados a escribir un blog
o presentar un programa de radio, pero utilizando nuestras cuentas de
Facebook o Twitter para dar testimonio de la fe contribuimos a la nueva
evangelización", sugiere. También pide apoyar las iniciativas de prensa
católica en papel, TV, radio o Internet. La edición española del libro cita
en las notas, como ejemplos, a ReligionEnLibertad.com, VaticanInsider.com,
Aceprensa.com, MayFeelings, Catholic Voices y Arguments. Apoyar la prensa
católica en Internet, redifundiendo noticias o con donativos, es parte del
apostolado de los laicos.
8. Conferencias y ejercicios espirituales
Scott Hahn tiene claro que llevar a un tibio, alejado o incluso pagano a un
buen evento cristiano puede transformarle la vida. Los grandes encuentros de
oración, adoración y formación que nacieron de la Universidad Franciscana de
Steubenville se han difundido por docenas de ciudades de Estados Unidos y
cada vez atraen más decenas de miles de jóvenes (pueden conocerse en
www.steubenville.org).También están renaciendo los ejercicios espirituales.
"Hoy en día sólo unos pocos católicos comprometidos tienen la costumbre de
hacer un curso de retiro anual; la recuperación de esta práctica, así como
un mayor fomento de la misa, daría muchos frutos para la Iglesia y la nueva
evangelización", escribe Hahn.
9. Los nuevos movimientos de laicos
Scott Hahn es cercano al Opus Dei, aunque su universidad está más bien
inmersa en la espiritualidad de la Renovación Carismática. Sin embargo, no
menciona a ninguno de estos dos cuando enumera movimientos que "han ayudado
a millones de católicos". Menciona a Focolares, Comunión y Liberación,
Camino neocatecumenal, Milicia de la Inmaculada, Apostolado para la
Consagración de la Familia y la Legión de María, añadiendo que hay muchos
más. Recuerda las palabras de Juan Pablo II que los llama "la respuesta
suscitada por el Espíritu Santo a este dramático desafío". Hahn cree que los
laicos, al colaborar con estos movimientos, confirmarán que es cierto lo que
decía Juan Pablo II y son una respuesta del Espíritu.
Scott Hahn finaliza así su repaso a los ámbitos evangelizadores del católico
laico: "Hay escasez de católicos dispuestos a vivir su fe con fidelidad
radical, con audacia y de manera atractiva, en los múltiples campos de la
nueva evangelización. Cristo a través de su Iglesia nos llama a ti y a mí a
cambiar eso. Nos llama a dedicar nuestras vidas a la tarea de sembrar
semillas para Él"
