Disfruten
de la Palabra Divina de los Domingos tomados
de la mano de los Padres de la Iglesia, de los Santos y Sabios de todos los
tiempos y del Catecismo de la Iglesia Católica (Nota Bene: Los números consignados entre paréntesis ( ) hacen referencia a los números del Catecismo).También puede saltar a: DOMINGO VII ORDINARIO A “Dios es amor y
quien permanece en el amor permanece en Dios” INDICE A. Comentarios de Sabios y Santos I. LA PALABRA DE DIOS
·
Lv 19,1-2.17-18: “Amarás a tu prójimo como a ti
mismo” ·
Sal 102,1-2.3-4,8 y 10.12-13: “El Señor es compasivo
y misericordioso” ·
1Co 3,16-23: “Todo es vuestro, vosotros de Cristo,
Cristo de Dios” ·
Mt 5,38-48: “Amad a vuestros enemigos” A.
Comentarios de Sabios y Santos
B.
Suplementos
II.
APUNTE BÍBLICO-LITÚRGICO
o
*
Ya en la antigua ley, la santidad de Dios se refleja mediante las
actitudes con el prójimo, que han de
ser no de odio ni rencor, ni de venganza,
sino de amor. Eran actitudes sobre las que se
apoyaba la normativa de la vida
civil de Israel más quizá que en decisiones relacionadas directamente con Dios. El autor les da valor
teológico (1.a Lect.). o
*
En el Sermón de la Montaña, Jesucristo ofrece una dimensión más completa y perfecta del amor. Ha de extenderse a todos, incluso a “nuestros
enemigos, a los que os aborrecen, a
los que os persiguen y calumnian”.
Rechaza la concepción utilitaria del amor; contrapone a ella la condición de hijos de Dios, porque estos no
sólo no han de responder al mal con el
mal, sino que deben hacer positivamente
el bien a quien les haya hecho el mal. El amor del discípulo de Jesús a los
hombres no tiene fronteras. Debe
parecerse al amor de Dios (Ev.). III.
SITUACIÓN HUMANA
o
*
Nuestra sociedad se siente herida por el odio, la violencia y el rechazo
de unos por otros. Aceptamos al
otro porque nos conviene, o no, sin
otro criterio. o
*
Cuando el amor de Dios busca asentarse en el hombre no encuentra el
terreno precisamente abonado.
Para que quepa el amor de Dios, hay
que desmontar del corazón del hombre todo
lo que se le opone. IV. LA
FE DE LA IGLESIA
* La
fe
o
_
El amor de Cristo, escuela del amor cristiano: “Cristo murió por nosotros cuando éramos todavía enemigos.
El Señor nos pide que amemos como El
hasta a nuestros enemigos; que nos
hagamos prójimos del más lejano, que amemos
a los niños y a los pobres como a Él
mismo” (1825; cf. 1822-1829). * La
respuesta
_ Respetar al prójimo como a uno mismo: “El respeto a la persona humana pasa por el
respeto del principio: ``Que cada
uno, sin ninguna excepción, debe
considerar al prójimo como `otro yo', cuidando en primer lugar de su
vida y de los medios necesarios para
vivirla dignamente''. Ninguna
legislación podría por sí misma hacer
desaparecer los temores, los prejuicios, las actitudes de soberbia, de egoísmo que obstaculizan
el establecimiento de sociedades
verdaderamente fraternas. Estos
comportamientos sólo cesan con la caridad que ve en cada hombre un ``prójimo'', un hermano” (1931; cf. 2844). _ Distinguir el mal de quien lo hace: “Este mismo deber se extiende a los que
piensan y actúan diversamente de
nosotros. La enseñanza de Cristo
exige incluso el perdón de las ofensas. Extiende el mandamiento del
amor que es el de la nueva ley a
todos los enemigos. La liberación en
el espíritu del Evangelio es incompatible
con el odio al enemigo en cuanto persona, pero no con el odio al mal que hace en cuanto enemigo” (1933). * El
testimonio cristiano
o
_
“O nos apartamos del mal por temor del castigo y estamos en la disposición del esclavo, o buscamos
el incentivo de la recompensa y nos
parecemos a mercenarios, o finalmente
obedecemos por el bien mismo del amor
del que manda... y entonces estamos en la disposición de hijos
(S.Basilio, reg. fus. prol. 3)”
(1828). o
El
amor a nuestros enemigos nos asemeja a Dios-Amor y a Jesucristo que murió perdonando a los que le crucificaron; y nos hace instrumentos de
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