II. SOBRE EL CULTO 

 

11. EL CULTO SOSTIENE EL MUNDO

1. Dios derrama bendiciones sobre los que le dan culto

2. Al cesar el culto se cierra el cielo

3. Los sacerdotes devuelven las llaves del Templo

4. Si haces la voluntad de Dios, El hace la tuya

 

12. EL SABADO, DELICIA DEL HOMBRE

1. El sábado, delicia del hombre

2. El don del sábado

3. El sábado es el día más preciado 

4. El sábado canta la gloria del Creador

6. El sábado sabe de eternidad

7. El sábado, bendición para el hombre

8. El canto del sábado

9. El sábado, consuelo del hombre

10. Condimento del sábado

11. Los ángeles del sábado

12. Hasta los animales descansan el sábado 

13. El tesoro del sábado

 

 

 

 

    II. SOBRE EL CULTO

                          11. EL CULTO SOSTIENE EL MUNDO

 

1. DIOS DERRAMA BENDICIONES SOBRE LOS QUE LE DAN CULTO

 

El segundo pie del trípode sobre el que se asienta el mundo, según los sabios, bendita sea su memoria, es el culto del Templo. ¿Cómo lo sabemos? Esto es lo que dijeron los sabios, bendita sea su memoria:

Durante todo el tiempo en que se mantuvo el culto del Templo, el mundo era una bendición para sus habitantes y la lluvia caía a su debido tiempo, según se dice: “Amando a Yahveh, vuestro Dios, y sirviéndole con todo vuestro corazón y toda vuestra alma, daré a vuestro país lluvia a su tiempo, la lluvia primera y la tardía y tú podrás cosechar tu trigo, tu mosto y tu aceite” (Dt 11,13-14).

Entonces, mientras se mantuvo el culto del Templo, había bendición en el mundo: lo barato abundaba, el grano y el vino eran copiosos, los hombres comían y se saciaban, y hasta los animales comían y se saciaban, según se dice: “Daré hierba a tu campo para tu ganado” (Dt 11,15).

 

 

2. AL CESAR EL CULTO SE CIERRA EL CIELO

 

Pero desde que el Templo fue destruido, la bendición se alejó del mundo, según se dice: “Tened mucho cuidado no sea que, seducido vuestro corazón, os descarriéis y sirváis a otros dioses y os prosternéis ante ellos; porque la cólera de Yahveh se encendería contra vosotros y cerraría los cielos: no habría lluvia y el suelo no daría su fruto, y pereceríais pronto sobre el excelente país que Yahveh os entrega” (Dt 11,16-17).

Y la Escritura también dice: “Prestad atención, por favor, desde este día en adelante. Antes de que se pusiera piedra sobre piedra en el Templo de Yahveh, durante ese tiempo, cuando uno llegaba a un montón de grano de veinte medidas, había diez; cuando uno iba al lagar para extraer cincuenta medidas, había veinte” (Ag 2,15-16).

Dijo Israel ante el Santo, bendito sea: Señor del universo, ¿por qué nos has hecho esto a nosotros? El espíritu santo les respondió: “Esperasteis mucho y he aquí poco... ¿Por qué? Porque mi Casa está en ruinas, mientras que vosotros corréis cada uno a su casa” (Ag 1,9).

-También dice la Escritura: “Habéis sembrado mucho y habéis recogido poco; comisteis y no os habéis saciado; bebisteis pero sin quitaros la sed; os vestisteis pero no habéis sentido calor; y el asalariado ha echado el jornal en bolsa agujereada” (Ag 1,6):

-“Sembrasteis mucho y habéis recogido poco” desde que desapareció la ofrenda de la gavilla (Lv 23,10ss).

-“Comisteis y no os habéis saciado” desde que desapareció el pan de la proposición (Lv 24,5-9).

-“Bebisteis pero sin quitaros la sed” desde que desaparecieron las libaciones (Lv 23,37).

-“Os vestisteis y no habéis sentido calor” desde que desaparecieron las vestiduras sacerdotales.

-“Y el asalariado ha echado el jornal en bolsa agujereada” desde que desaparecieron los siclos del Templo (Ex 30,11-16).

Y también dice la Escritura: “Pues la higuera no rebrotará ni habrá frutos en las viñas; será falaz el producto de los olivos; los campos no producirán alimento; desaparecerá del aprisco el ganado menor y no habrá reses vacunas en los establos” (Ha 3,17):

-“Pues la higuera no rebrotará” desde que cesó la ofrenda de los primeros frutos (Lv 23,9-14).

-“Ni habrá frutos en las viñas” desde que cesaron las libaciones (Lv 23,37).

-“Será falaz el producto de los olivos” desde que cesó el óleo de las lámparas (Lv 24,2-4) y el óleo de la unción (Ex 30,22-33; 29,7-9).

-“Los campos no producirán alimento” desde que desapareció el balanceo de las ofrendas (Lv 23,11).

-“Desaparecerá del aprisco el ganado menor” desde que cesaron los sacrificios diarios (Nm 28,3-8) y los adicionales (Nm 28,9ss).

-“Y no habrá reses vacunas en los establos” desde que cesaron los sacrificios pacíficos (Lv 3;7,11).

 

 

3. LOS SACERDOTES DEVUELVEN LAS LLAVES DEL TEMPLO

 

También se ha dicho: “¡Abre, oh Líbano, tus puertas y devore el fuego tus cedros!” (Za 11,1). Esto se refiere a los sumos sacerdotes que estaban en el templo. Cuando vieron que el templo era destruido y quemado el santuario, cogieron las llaves y subieron al pináculo y desde allí las tiraron hacia lo alto, diciendo:

-Señor del universo, he ahí las llaves que nos entregaste, pues no hemos sido guardianes fieles para cumplir la orden del rey y comer de su mesa.

Pero, para mañana, cuando sea reconstruido el Templo, ¿qué dice la Escritura? “Y será reedificada la ciudad sobre su montículo de ruinas y el palacio en su emplazamiento habitual se asentará. Y saldrán de ellos cantos de alabanza y voces de gente jubilosa” (Jr 30,18-19). “Y yo en Yahveh me regocijaré, exultaré en el Dios de mi salvación. Yahveh Adonay es mi fortaleza” (Ha 3,18-19).

 

 

 

 

4. SI HACES LA VOLUNTAD DE DIOS, EL HACE LA TUYA

 

También dice la Escritura: Pero si vosotros os cuidáis del servicio del Templo, yo os bendeciré como al principio, según está dicho: “Prestad atención, por favor..., a partir del veinticuatro del noveno mes, cuando se echaron los cimientos del Templo de Yahveh... ¿quedaba grano en el granero? Viñas, higueras, granados y olivos no producían. A partir de ese día los bendigo” (Ag 2,18-19).

Yehudah b. Tema dice: Sé fuerte como el leopardo, ligero como el águila, veloz como la gacela y poderoso como el león, para hacer la voluntad de tu Padre que está en el cielo, según se dice: “Hace la voluntad de aquellos que le temen y escucha su clamor y los salva” (Sal 145,19).

También decía: Haz su voluntad como la tuya propia, para que El haga tu voluntad como la suya. Niega tu voluntad ante la suya, para que El anule la voluntad de otros ante la tuya.

 

 

 

 

 

 

                              12. EL SABADO DELICIA DEL HOMBRE

 

1. EL SABADO DELICIA DEL HOMBRE

 

Está escrito: “Seis días trabajarás y harás todos tus trabajos”.

Sobre esto enseñaron los sabios, bendita sea su memoria: ¿Pero es posible que un hombre haga todos sus trabajos en sólo seis días? Es evidente que no. Aquí significa: “Descansa como si tu trabajo ya estuviera hecho”.

Y añadieron: Descansa del pensamiento del trabajo. Por eso también está escrito: “Si apartas tu pie de violar el sábado, de hacer tu negocio en el día santo, y llamas al sábado Delicia... entonces te deleitarás en el Señor” (Is 58,13-14).

El sábado es dado por el Santo, bendito sea, para que el hombre se deleite en él: Santifica, pues, el sábado con alimentos escogidos, con vestidos hermosos; deleita tu alma con placer y Yo te recompensaré por este mismo placer.

Por ellos enseñaron los sabios, bendita sea su memoria: El que disminuye el deleite del sábado es como si robara la Šekinah, porque el sábado es la única hija del Santo, bendito sea.

 

 

2. EL DON DEL SABADO

 

Cuentan los sabios, bendita sea su memoria, que, al atardecer del sexto día, primer día de vida del hombre, descendieron tres miríadas de ángeles con arpas, liras y toda clase de instrumentos musicales en las manos, y recitaron con Adán un cántico, según está dicho: “Salmo. Canción para el día del sábado: Es bueno dar gracias a Yahveh, proclamar por la mañana tu gracia y tu fidelidad en las velas nocturnas” (Sal 92,1-3).

Cuando el hombre pecó, el Santo, bendito sea, guardó el sábado en su santo cielo. Pero El había hecho el sábado para el hombre, por ello dijo a Moisés:

-Tengo en mi santa Morada un hermoso obsequio que se llama Sábado; quiero dárselo a Israel.

Por ello, Moisés nos dijo:

-“Recuerda el día del sábado para santificarlo: seis días trabajarás y harás tu faena, pero el séptimo es sábado en honor de Yahveh, tu Dios, no harás ningún trabajo” (Ex 20,8-10).

 

 

3. EL SABADO ES EL DIA MAS PRECIADO

 

El día séptimo lo escogió el Santo, bendito sea, para santificarlo y lo llamó “el día más preciado”, pues en él unió cielo y tierra, y lo bendijo, como está dicho: “Y bendijo Yahveh el día séptimo y lo santificó” (Gn 2,3) porque en ese día descansó de todo su trabajo; y se lo dejó en herencia a su pueblo, al que escogió entre el resto de las naciones; puso el sábado en el lote de Israel para que no hubiera aflicción en sus tiendas, ya que con gran alegría se lo había dado Yahveh.

Dichosos los que guardan el sábado y dichosos los que lo celebran con gozo, y dichosos los que lo honran, como está dicho: “Y le honras evitando tus marchas y no abordando negocios ni tratos” (Is 58,13).

 

 

4. EL SABADO CANTA LA GLORIA DEL CREADOR

 

Enseñaron los sabios, bendita sea su memoria: A la vuelta a casa desde la sinagoga entonamos el canto: “La paz sea con vosotros, ángeles de la paz”.

Cuando Adán vio la majestad del sábado, su grandeza y su gloria, y la alegría que confería a todos los seres, entonó un cántico de alabanza al sábado para darle gracias. Entonces el Santo, bendito sea, le dijo:

-¿Entonas un cántico de alabanza al sábado y ninguno a Mí, el Señor y Creador del sábado?

Al oírlo, el sábado se levantó y se postró ante el Santo, bendito sea, proclamando:

-“Es bueno dar gracias al Señor”.

Y toda la creación se unió al sábado, añadiendo:

-“Y cantar alabanzas a tu Nombre, oh Altísimo” (Sal 92,2).

El sábado nos enseña a cantar las alabanzas del Señor.

 

 

5. DIOS GUARDA Y SANTIFICA EL SABADO

 

El Santo, bendito sea, guardó y santificó el sábado, y ¿no ha de guardarlo y santificarlo Israel? Has de saber, dicen los sabios, bendita sea su memoria, que así fue. Cuando Israel atravesaba el desierto, durante cuarenta años, el Santo, bendito sea, les estuvo repartiendo el maná en los seis días de la creación, pero no lo repartía en sábado.

Acaso digas que carecía de recurso para repartirlo todos los días y por eso no se lo daba el sábado, pero no es así, pues el poder de su Nombre no se acaba jamás. Lo que ocurría es que el sábado estaba ante su presencia y el Santo, bendito sea, lo guardaba y santificaba. Por eso el sexto día les daba doble ración, según está escrito: “Considerad que Yahveh os instituyó el sábado. Por eso el día sexto os da pan para dos días” (Ex 16,29).

Cuando los israelitas advirtieron que el sábado estaba delante del Santo, bendito sea, descansaron también ellos, como está escrito: “Descansó, pues, el pueblo el séptimo día” (Ex 16,30).

 

 

 

 

6. EL SABADO SABE DE ETERNIDAD

 

Los sabios, bendita sea su memoria, enseñaron: El sábado es un recordatorio de los dos mundos: de éste y del venidero. Es figura de ambos. Porque el sábado es alegría, santidad y descanso. La alegría es parte de este mundo. La santidad y el descanso son del mundo venidero.

El sábado es como un señor y rey de los demás días. Por eso decimos del sábado: “¡Alégrense los cielos, regocíjese la tierra!” (Sal 96,11). Los cielos simbolizan el mundo futuro, mientras que la tierra simboliza este mundo terreno.

El Santo, bendito sea, bendijo y santificó el día del sábado, ¿y no va a bendecirlo y santificarlo Israel?

De aquí que los sabios, bendita sea su memoria, enseñaran: A todo el que pronuncie la bendición de despedida del sábado sobre el vino, se le prolongarán sus días y sus años en este mundo y en el mundo futuro, según está escrito: “Pues por mí se multiplicarán tus días” (Pr 9,11) en este mundo; y en relación al mundo futuro está escrito: “Se te añadirán años de vida” (Ibidem) en el futuro que ha de venir.

En cierta ocasión exclamó un Rabbí:

-¡Qué preciosa es la Fiesta de las Tiendas! Mientras permanecemos en la Tienda incluso nuestro cuerpo se ve rodeado de santidad.

Pero otro le contestó:

-El sábado es aún más precioso. Durante la Fiesta puedes salir momentáneamente de la Tienda, mientras que el sábado te envuelve de santidad donde quiera que vayas.

Cuentan los sabios, bendita sea su memoria, que cuando el Santo, bendito sea, iba a dar la Torá a Israel, les dijo:

-Hijos míos, si aceptáis mi Torá y observáis mis preceptos, os daré por toda la eternidad lo más precioso que tengo entre mis posesiones.

-Y ¿qué es eso tan precioso que nos darás si aceptamos tu Torá?

-El mundo venidero.

-Muéstranos en este mundo una imagen del mundo venidero.

-El sábado es una imagen del mundo venidero.

 

 

7. EL SABADO, BENDICION PARA EL HOMBRE

 

Cuentan los sabios, bendita sea su memoria: El primer hombre pecó al crepúsculo del sábado y fue echado del paraíso. Los ángeles del servicio gritaban contra él:

-¡Que Adán no pase la noche en la gloria! “¡Hecho semejante a las bestias, que perezca!” (Sal 49,13).

Entonces se presentó el sábado y se constituyó en defensor del hombre. El sábado dijo ante el Santo, bendito sea:

-Señor del universo, en los primeros seis días nadie ha sido asesinado y ¿habría de empezarse conmigo? ¿Es ésta mi santificación? ¿Es ésta mi bendición? Pues está escrito: “Y Dios bendijo el séptimo día y lo santificó” (Gn 2,3).

Al escuchar la intercesión del sábado en favor del hombre, el Santo, bendito sea, libró al hombre de la Gehenna. Adán vio el poder del sábado y le ensalzó, diciendo:

-Por algo el Santo, bendito sea, ha bendecido y santificado el sábado.

Y Adán empezó a cantar himnos al sábado, como está escrito: “Salmo. Cántico para el día del sábado” (Sal 92,1).

 

8. EL CANTO DEL SABADO

 

Rabbí Aqiba dice: Hay un canto especial para cada día de la semana, que los levitas solían cantar en el templo de Jerusalén. El primer día cantaban:

-La tierra es del Señor.

El segundo día cantaban:

-Grande es el Señor.

Y así sucesivamente cantaban los demás días. Pero el sábado cantaban:

-“Un salmo: un canto para el Día Sábado” (Sal 92,1), un canto para el tiempo por venir, para el día en que todo será sábado y descanso en la vida eterna.

Por ello, el sábado se dice una oración de acción de gracias al final:

Que el todo misericordioso

 nos permita heredar el día

 que será todo sábado

 y descanso en la vida eterna.

Y cuatro veces, a lo largo del sábado, se reza:

Señor, Dios nuestro, permítenos heredar tu Santo Sábado.

 

 

9. EL SABADO, CONSUELO DEL HOMBRE

 

Cuando el hombre pecó, Yahveh “expulsó a Adán” del Jardín del Edén y lo hizo habitar junto al paraíso de la delicia. Adán fue y se asentó en el monte Moria para trabajar la tierra de la que había sido creado.

Rabbí Yehudah decía: El Santo, bendito sea, junto con sus ángeles, fue el primero en guardar el sábado, y Adán fue el primero en guardarlo entre los de abajo. Y, de este modo, el sábado le guardaba a él de todo mal y lo consolaba de todas las angustias de su corazón, como está escrito: “Cuando en mi interior se multiplican mis angustias, tus consuelos regocijan mi alma” (Sal 94,19).

En el crepúsculo del sábado, entre dos luces, Adán se sentaba y meditaba en su corazón:

-¡Ay de mí! Quizá vuelva la serpiente que me engañó la víspera del sábado y me ataque al talón, como está escrito: “Tú le atacarás al talón” (Gn 3,15).

Entonces le fue enviada una columna de fuego para darle luz y para guardarlo de todo mal. Al ver Adán la columna de fuego se le alegró el corazón y dijo:

-Ahora sé que el Omnipotente está conmigo.

Y extendió sus manos hacia la luz del fuego y bendijo al Creador de las luminarias de fuego, diciendo:

-Bendito Tú, Yahveh, Dios nuestro, rey del universo, creador de las luminarias de fuego.

 

 

 

 

 

10. CONDIMENTO DEL SABADO

 

Enseñaron los sabios, bendita sea su memoria: Rabbí Yehudah preparó una vez la comida para el emperador: le sirvió platos calientes para un día corriente y platos fríos para el sábado.

El emperador, maravillado, le dijo:

-Estos platos fríos son mil veces mejores que los calientes. ¿De dónde les viene este olor tan delicioso?

Le respondió:

-Nosotros para estos platos usamos un condimento, que falta en las despensas del emperador.

-¿A mis despensas les falta algo?

-Sí, les falta el condimento del sábado.

-Entonces, danos un poco de él.

Le respondió:

-No te serviría de nada. Sólo sirve para quienes observan el sábado. Para quienes no le observan es inútil.

 

 

11. LOS ANGELES DEL SABADO

 

Rabbí José, hijo de Rabbí Judahs, decía:

Cuando, en la vigilia del sábado, un hombre vuelve a su casa de la sinagoga, le acompañan dos ángeles: uno bueno y otro malo.

Si llega a casa y encuentra que la lámpara está encendida y la mesa preparada, el ángel bueno exclama: “¡Así sea también el próximo sábado!”. Y, entonces, el ángel malo tiene que responder: “Amén”.

Pero, si al llegar a casa, la lámpara no está encendida ni la mesa puesta, entonces es el ángel malo el que exclama: “¡Que así sea también el próximo sábado!”. Y el ángel bueno se siente obligado a responder: “Amén”.

 

 

12. HASTA LOS ANIMALES DESCANSAN EL SABADO

 

Había una vez un hombre piadoso que tenía una vaca con la que araba todos los días, pero, cuando llegaba el sábado, la dejaba descansar. Al cabo de un tiempo, se empobreció aquel hombre y se quedó sin nada. Vendió la vaca a un gentil, el cual aró con ella seis días. Cuando llegó el sábado, también sacó la vaca para arar, pero apenas la vaca sintió el yugo sobre su cuello, se tumbó bajo el yugo, pues no quería trabajar en sábado. El gentil la golpeó, pero no le sirvió de nada. La vaca no se alzaba del suelo. Entonces el gentil se fue a buscar al hombre piadoso, que se la había vendido, y le dijo:

-Ven y coge tu vaca, pues sólo ha querido trabajar seis días. Al séptimo se ha tumbado bajo el yugo, sin querer hacer trabajo alguno. La he golpeado, pero no se ha movido.

Apenas lo oyó, el hombre piadoso comprendió la causa de que la vaca no quisiera trabajar, pues había aprendido a descansar en sábado. Dijo aquel hombre al gentil:

-Ven conmigo, que yo la haré levantarse y trabajar.

Cuando estuvo junto a la vaca, le dijo al oído:

-¡Ay, pobre vaca mía!, cuando me pertenecías, tú y yo guardábamos el sábado, pero ahora, a causa de mis pecados, he tenido que venderte a este hombre; te ruego que hagas la voluntad de tu nuevo señor.