Guía para el examen de conciencia
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En relación a:
A.- Los Diez Mandamientos.
B.- Los Siete Pecados Capitales.
C.- Los defectos de carácter.
D.- Las virtudes, actitudes y responsabilidades.
Unos requisitos para que el examen de conciencia sea efectivo
1.- Consideración honrada y cabal de los cuatro puntos arriba mencionados,
relacionándolos a nuestro pasado y a nuestro presente.
2.- No omitir nada por el hecho de que nos cause vergüenza o miedo. La
manera más fácil de empezar es preguntándonos: ¿Qué es lo más grave que he
hecho?
3.- Determinar en particular las actitudes, los deseos y los móviles que nos
causan malestar.
4.- El inventario ha de hacerse por escrito. Queremos enfrentarnos a él.
Puede ser destruído después si nos parece.
5.- Hacer una relación de lo que corresponde al Debe, así como al Haber.
Reedificaremos basándonos en nuestro Haber.
Por ejemplo:
a) Saber distinguir entre el bien y el mal.
b) Tener buen corazón y amar a nuestro prójimo.
c) Tener deseos de obrar bien.
d) Ver con claridad nuestros deseos y nuestros fracasos.
A.- Los Diez Mandamientos
I.- No tendrás otro Dios más que a mí:
¿Es Dios omnipotente para mí?
¿Son mis dioses el dinero, la fama y el prestigio?
¿Pongo a Dios en primer lugar?
¿Trato de saber cuál es su voluntad?
II.- No tomarás en vano el nombre de tu Dios.
¿Soy profano?
Si 1o soy, ¿lo sería ante Dios?
III.- Acuérdate de santificar los días festivos.
¿Puede mi actitud hacia la religión y la Iglesia, contribuir a perpetuar la
espiritualidad, los bienes espirituales?
IV.- Honra a tu padre y a tu madre.
Como padre ó madre de familia, ¿me he hecho merecedor (a) de esta ley de
amor, de respeto y de obediencia?
Como hijo (a), ¿He respetado, amado y obedecido a mis padres?
¿Les he atendido en sus necesidades?
¿Honro su memoria?
V .-No matarás:
¿Siento por alguien odio, ira ó resentimiento?
¿Qué daños he causado a consecuencia de estos defectos?
Vl- No fornicarás.
No se trata únicamente de la consumación de actos que sean inmorales, sino
que además, de pensar en ellos, de contemporizar con ellos y de condenarlos.
¿Hago actos inmorales? ¿Con qué frecuencia?
¿Pienso y deseo hacer actos inmorales? ¿De qué naturaleza?
Vll.- No hurtarás.
¿He hecho o hago fraudes, timos, trampas ó engaños? ¿De qué cuantía?
¿Hago lo que está a mi alcance para pagar mis deudas?
¿Acostumbro a hacer negocios algo turbios?
VIll.- No levantarás falsos testimonios contra tu prójimo.
¿He calumniado, difamado o denigrado a alguien?
¿Me valgo del chisme y de declaraciones de dudosa veracidad para mis
propósitos?
IX. -No desearás la mujer (ó el hombre) de tu prójimo.
¿He violado en alguna ocasión el matrimonio de alguien?
¿Deseo ardientemente a la mujer ó al cónyuge de alguien?
X.- No codiciarás los bienes ajenos.
¿Envidio o codicio los bienes materiales de alguien?
En mi negocio, oficio o profesión, ¿mantengo una competencia carente de
honradez?
B.- Los siete Pecados Capitales.
1.- El orgullo:
Opinión demasiado buena que tiene uno de sí mismo. Admiración excesiva del
propio yo. El orgullo hace que uno sea su propia ley, su propio juez en
cuestiones de moral y su propio Dios. El orgullo engendra la censura, la
maledicencia, las frases hirientes y la difamación de la personalidad de
otros, que infla más nuestro "EGO". El orgullo hace que califique uno de
imbéciles a quienes no están de acuerdo con uno. Preguntémonos:
¿Asumo actitudes de jactancia o vanagloria?
¿Me produce engreimiento que se hable de mi?
¿Soy acaso hipócrita?
¿Pretendo ser lo que no soy?
¿Soy terco?
¿Rehúso renunciar a mi voluntad o capricho?
¿Nunca doy mi brazo a torcer?
¿Soy voluntarioso (a)? ¿ Me causa resentimiento todo lo que contraría mi
voluntad?
¿Me peleo cada vez que mis deseos son amenazados?
¿Soy desobediente? ¿Soy renuente a someterme a las decisiones de quienes
legítimamente son mis superiores?
¿Rehuso someterme a la Voluntad de Dios?
2.- La avaricia:
Apego desordenado a 1as riquezas. Perversión del derecho que Dios nos ha
concedido de poseer cosas.
¿Quiero tener dinero como una finalidad en sí?
¿Deseo tenerlo como un medio para lograr una finalidad, como satisfacer
necesidades de mi espíritu y de mi organismo?
¿Carezco de honradez? ¿ Hasta qué grado y en qué forma?
¿Correspondo con toda honradez, con mi trabajo al pago que por desempeñarlo
se me dá ?
¿Cómo empleo el dinero que gano?
¿Soy tacaño (a) con mi familia?
¿Siento apego al dinero en sí?
¿Hasta qué grado llega mi amor al lujo?
¿En qué forma ahorro dinero?
¿Me valgo de trampas ó no me detiene el hecho de que un negocio no sea
limpio con tal de hacer y ganar dinero?
¿Trato de engañarme a mí mismo (a) y cierro los ojos en casos como estos?
¿Le llamo ahorro a lo que sé que es tacañería?
Cuando se trata de negocios que pueden dejarme utilidades considerables,
pero que obviamente son de mala fe, ¿trato de justificarme diciendo que "son
negocios de gran envergadura"?
¿Confundo lo que es un atesoramiento irrazonable, con lo que es asegurar el
porvenir propio y de mi familia?
Si en la actualidad no tengo dinero, ni ningún bien económico, ¿qué me
propongo hacer para llegar a tenerlo?
¿Me valdría de medios poco limpios para lograrlo?
3.- La lujuria:
Afición desordenada a los placeres de la carne. Deseo excesivo de los
placeres de la carne.
¿Soy culpable de Lujuria en cualquiera de sus formas?
¿Trato de justificarme cuando doy rienda suelta a mi apetito sexual,
diciéndome que mis desmanes son "necesarios para la salud" o la expresión de
mi individualidad?
¿Tengo relaciones sexuales extra-maritales?
Si soy casado, ¿me conduzco como un hombre o como una bestia? ¿Realmente
creo que la lujuria es amor?
¿Sé en el fondo de mí mismo que la lujuria no es amor y que el amor no se
reduce al sexo?
¿Creo que la cuestión sexual no es mas que una parte del amor, una de las
formas en que se manifiesta y que moralmente se limita al matrimonio?
¿He cometido excesos de lujuria que hayan afectado a mi razón en alguna de
las siguientes formas:
a.- Pervirtiendo mi modo de ver y de entender, hasta hacer que no pueda
discernir la verdad?
b.- Menguando mi prudencia y por consiguiente dañando mi sentido de los
valores, con el resultado de cometer desatinos?
c.- Amando mi egoísmo y como consecuencia, falta de consideración de mi
parte?
d.- Debilitando mi voluntad hasta llegar a perder la facultad para tomar una
decisión y convertirme en un ser voluntable?
¿Es posible que Dios, tal como lo concibo, le conceda lo que le pida a una
persona relajada en sus costumbres sexuales, dentro o fuera del matrimonio?
¿Aprobaría Dios mis hábitos sexuales?
4.- La envidia:
Disgusto ó pesar del bien ajeno.
¿Me molesta que otros sean felices o tengan éxitos tal cómo si esa felicidad
o ese éxito, fuese algo que me lo hubiesen quitado a mí?
¿Me causan resentimiento aquellos que son más inteligentes que yo, porque
envidio que lo sean?
¿Censuro lo que hacen otros porque para mis adentros, quisiera haberlo hecho
yo, por el honor o el prestigio que eso trae?
¿Soy envidioso al grado de tratar de menguar la personalidad de alguien
intrigando insidiosamente contra él?
¿Propago chismes?
¿Creo que son envidiosos aquellos que llaman hipócritas a quienes aunque
sujetos a error como todo ser humano, tratan de cumplir con los preceptos de
su religión? ¿ Soy culpable en ese sentido?
¿Califico de presumidos a quienes son bien educados o instruídos, porque les
envidio esas ventajas?
¿Es real el aprecio que manifiesto por otros?
¿Envidio a alguien por alguno de los motivos mencionados o por cualquier
otro?
5.-La ira:
Cólera, enojo, apetito de venganza. Irritación, movimiento desordenado del
alma ofendida. Molestia.
¿Me dejo llevar por la ira?
¿Tengo arranques de cólera?
¿Siento deseos de venganza?
¿Juro que: "esto me lo pagarán"?
¿Recurro a la violencia?
¿Soy susceptible, sensitivo o impaciente con exceso?
¿Me molesto por cualquier cosa?
¿Murmuro o refunfuño?
¿Ignoro que la ira es un obstáculo para el equilibrio de la personalidad y
para el desarrollo espiritual?
¿Me doy cuenta de que la ira rompe el equilibrio mental y por consiguiente,
impide juzgar acertadamente?
¿Dejo que me maneje la ira, cuando sé que me ciega a los derechos de los
demás?
¿Como puedo justificarme ni el más insignificante berrinche, cuando sé que
la ira rompe la concentración que necesito para poder cumplir con la
voluntad de Dios?
¿Me contagia la ira de otros que por su debilidad se molestan conmigo?
¿Puedo esperar que la Serenidad de Dios llegue a mi alma, mientras ésta está
sujeta a mis accesos de ira, motivados a veces por insignificancias?
6.- La gula:
Falta de moderación con la comida o en la bebida. Abuso del placer que Dios
ha conferido de comer y beber lo que necesitamos para nuestra subsistencia.
¿Me debilito moral o intelectualmente debido a mis excesos con la comida o
con la bebida?
¿Acostumbro a comer con exceso, esclavizándome así a los placeres de la
mesa?
¿Creo que el hecho de comer o beber con exceso no afecta a la moral en mi
vida?
¿He bebido o comido con tal exceso que haya vomitado, para luego seguir
bebiendo o comiendo?
Bebo con tal exceso que esto llega a afectarme en alguna de 1as siguientes
formas:
a) Deteriorando mi mente y mi personalidad?
b) Afectando directamente mi capacidad para concentrarme, mi memoria y mi
manera de juzgar las cosas?
c) Perdiendo mi dignidad y mi responsabilidad social?
d) Llegando a ser un estado crónico en mi vida la desesperación?
e) Debilitando considerablemente mi voluntad?
f) Llegando a predominar en mí un concepto materialista de la vida?
7.- La pereza:
Vicio que nos aleja del trabajo, del esfuerzo. Enfermedad de la voluntad que
nos hace descuidar nuestro deber.
¿Soy perezoso (a)?
¿Soy dado a la holganza o indiferente cuando se trata de cosas de orden
material?
¿Soy tibio o descuidado en mis oraciones?
¿Desprecio la disciplina?
¿Prefiero leer una novela que algo que requiera un esfuerzo mental?
¿Soy pusilánime para llevar a cabo lo que moral o espiritualmente es
difícil?
¿Soy descuidado (a)?
¿Siento aversión por lo que signifique esfuerzo?
¿Me distraen fácilmente las cosas de orden temporal de las que son
espirituales?
¿Llega mi indolencia al grado de desempeñar descuidadamente mi trabajo?
C.- Los defectos de carácter
1.- Egoismo:
Inmoderado amor de uno mismo que le hace pensar únicamente en su interés
personal. Egocentrismo.
Tendencia a considerarse el centro del Universo. (Aquí se hace lo que yo
diga y punto.) Al egocéntrico le parece que el mundo gira a su alrededor. Le
gustaría bailar pero no se atreve a hacerlo, porque siente temor a parecer
torpe. Al acometer cualquier empresa, siente pánico de dar una impresión
desventajosa de sí mismo, porque podría perjudicar la fachada postiza que le
presenta a la gente.
¿Estoy siempre únicamente pensando en mi interés personal?
¿Me creo el centro del Universo?
¿Atiendo primero mis necesidades que las de mi familia?
¿En las reuniones me siento la persona más importante?
¿Siento excesivo temor cuando me dispongo a bailar?
¿Pretendo aparecer ante los demás como una persona importante?
¿Presento ante otros una "fachada" postiza?
2.- La autojustificación:
Tendencia a justificarse a sí mismo, a probarse a uno mismo que tiene la
razón. Alto grado del arte de justificar la manera de beber, de comer y la
conducta de uno, haciendo malabarismos mentales. Pretextos que llamamos
razones.
¿Me estoy justificando constantemente a mi mismo por errores, aduciendo
algunas de estas razones o pretextos?
a) A partir de mañana, vida nueva...
b) Si no fuera por mi mujer ( esposo) y mis hijos...
c) Si no fuera por mi suegra...
d) Si pudiera empezar de nuevo...
e) Una copa me ayudará a pensar sobre este asunto..
f) Es que hay gente que me ataca los nervios, no 1as soporto...
g) Si en un principio hubiera hecho las cosas de otra manera...
3.- Falta de honradez en la manera de pensar:
Carencia de probidad, de integridad en las reflexiones que uno hace. Es otra
forma de mentir, hasta es posible que usemos como base una hipótesis de
hechos y verdades, pero a través de una serie de malabarismos mentales,
llegamos precisamente a la conclusión que nos habíamos propuesto llegar.
l. ¿Uso algunos de estos malabarismos o racionalizaciones?
a) Si rompo con esa querida que tengo, me va a hacer un escándalo y mi mujer
que nada sabía, se va a enterar del enredo en que estaba yo metido.
b) No es justo que mi mujer tenga un disgusto, así es que mejor deje que las
cosas sigan igual.
c) La "otra" no tiene ninguna culpa...
d) Si le digo a mi esposa cuánto fue lo que realmente me dieron de
gratificación, todo el dinero se va a ir en pagar cuentas atrasadas, así que
mejor no se lo digo y que viva en paz.
e) Mi esposa viste bien; en la casa no falta nada, mis hijos van a un buen
colegio; qué más quieren?
4.- Engreimiento
Envanecimiento, orgullo (1 de los 7 pecados capitales)
Cuando cometo una falta y me lo señalan, ¿cuál es mi reacción? ¿Me molesto?
¿Siento lastimado mi amor propio cuando admito mi impotencia ante algo?
¿Hace el orgullo que yo sea mi propia ley, mi propio juez en cuestiones de
moral, mi propio Dios?
¿Es para mí el orgullo una fuente de censura, de murmuración mal
intencionada, de difamación y de destrucción de carácter?
¿El orgullo hace que yo trate de justificar mis faltas, porque estoy
renuente a admitir que estoy equivocado?
5. -Resentimiento
Disgusto que se experimenta por algo. Es el desagrado emanado de un daño,
real o imaginario, que va acompañado de exacerbación, de odio. Es uno de los
defectos que más nos perjudica.
¿He sentido odio contra el patrón cuando me han despedido del trabajo?
¿Me he encolerizado contra aquellas personas que me advertían que estaba
obrando mal en algo?
¿He odiado a alguien a quien se le reconozca el cabal desempeño de sus
obligaciones?
¿Tengo resentimiento contra alguna persona?
¿Tengo resentimiento contra a1gún grupo de personas?
¿Contra instituciones?
¿Contra religiones?
¿Contra ideas?
El resentimiento saca a relucir lo peor de nuestra inmadurez emocional y
causa aflicciones tanto a uno mismo como a otros.
6.- Intolerancia
Falta de indulgencia hacia lo que no se puede impedir. Renuncia a transigir
con creencias (religiosas o políticas), ideas, costumbres, etc., que
difieren de las de uno.
Odio a otros por el hecho de ser:
a) ¿Judíos? ¿Negros? ¿Indios?
b) ¿Por pertenecer a otra religión que no es la mía?
c) ¿O porque son ciudadanos de determinado país?
d) ¿Ha escogido alguien el color de la piel con que ha nacido?
7.- Impaciencia
Carencia de la cualidad de saber esperar con tranquilidad las cosas que
tardan.
¿Cuando alguien me hace esperar, recuerdo mis impuntualidades?
¿Soy paciente en las reuniones, en el cine, en la Iglesia, en el mercado, en
el tráfico, etc. ?
8.- Envidia
a) Mi vecino cambia de auto cada año porque le está yendo bien en los
negocios, pero yo siento que me está haciendo quedar mal a mí; para tratar
de salvar las apariencias, ¿hago lo posible por ridiculizarlo?
b) Mi cuñado es un hombre dedicado a su familia, trabajador y decente. ¿Digo
yo de él que es un tipo infuloso porque quisiera ser como él?
c) ¿No me he dicho alguna vez: "Si yo hubiese tenido las oportunidades que
fulano de tal ha tenido, estaría tan bien o mejor que el"?
9.- Hipocresía
Vicio que consiste en la afectación de una virtud o cualidad que uno no
tiene.
a) ¿Hago obsequios valiosos para calmar la tormenta que desato con mis malas
acciones?
b) Me compro cosas diciéndome que las necesito, pero a mis hijos, esposo o
alguna persona cercana, ¿no les habría podido resolver una real necesidad?
c) ¿Soy de los que deja pasmada a la gente con sus profundos conocimientos,
pero no tiene un minuto de su tiempo para dedicarlo a la familia?
d) ¿Hasta qué grado es real lo que pretendo ser ante los demás?
10.-Morosidad
Lentitud, tardanza en hacer una cosa. Posponer las cosas que uno sabe que
tiene que hacer. Dejar las cosas para mañana.
a) ¿Ha habido cosas sin importancia, pero que tenía que hacer, las cuales
dejé para después, hasta llegar el momento en que me fue imposible hacerlas?
b) ¿Me mimo haciendo las cosas "a mi modo" o trato que haya orden y
disciplina en el desempeño de mis obligaciones cotidianas?
c) ¿Desempeño a gusto los encargos que se me hacen?
d) ¿Creo que me están cargando la mano o es que soy demasiado f1ojo y
orgulloso?
1) ¿Creo que las cosas triviales se vuelven importantes, cuando se hacen por
amor a Dios?
ll.- Auto-conmiseración
Compasión, sensibilidad excesiva por el mal que padece uno mismo. Defecto
insidioso de la personalidad y señal de peligro, al que se debe estar muy
alerta.
a) ¿He dicho "Si yo tuviera dinero no tendría que preocuparme"?
b) ¿Me estoy 1amentando constantemente de mi situación económica?
c) ¿Me conmisero demasiado en mis asuntos emotivos?
d) ¿Tengo la idea de que a mí nadie me quiere?
Cuando alguien siente auto-conmiseración, conviene visitar la sala de
cancerosos de un hospital, para poder tener en cuenta las bendiciones y
beneficios que uno ha recibido.
12.- Susceptibilidad excesiva
Exceso de delicadeza, de genio. Nimiedad de carácter.
a) Saludo a un conocido, pero este no me contesta. ¿Me siento entonces
desairado y molesto sin pensar que tal vez no me haya visto o reconocido?
b) Si no me invitan a una reunión o si no se me invita a hablar en una
sesión, entonces ¿entra en juego mi imaginación y llego a la conclusión, de
que es por que les soy antipático?
13.- Miedo
Sentimiento de inquietud por un peligro real o imaginario. Si aceptamos
ponernos en las manos de Dios y encaramos con honradez lo que realmente
somos, entonces el fantasma del miedo desaparece.
a) ¿Siento temor en determinados días, sin que haya motivo justificado?
b) ¿Siento miedo de quedarme sin trabajo, de quedarme solo, sin razón para
ello?
c) ¿Me invade la inquietud por peligros irreales?
d) ¿He puesto mi vida y mi voluntad al cuidado de Dios?
e) ¿Qué hago cuando me invade el temor, el miedo, la inquietud?
D.- Las virtudes, actitudes y responsabilidades (corrigiéndonos)
Cuando estamos mal espiritualmente, emocionalmente, existe un vacío en
nuestras vidas, ese vacío para ser llenado requiere que nos volvamos hacia
adentro de nosotros mismos, nos analicemos, reflexionemos y entremos en
contacto con Dios, sea cual sea la forma en que concibamos a Dios. El nos
irá llenando y nos indicara 10 que debemos hacer.
Y para entrar en contacto con Dios debemos "limpiarnos" lo más posible,
nosotros mismos, eliminar esos defectos de carácter y reemplazarlos con
elementos mas apropiados para llevar una vida mas satisfactoria. No luchemos
contra nuestros defectos, reemplacémoslos.
Lo que sigue a continuación, que no solo sirva para proseguir en el análisis
de la personalidad, sino como guía para la formación de una nueva
personalidad. No se trata de adquirir perfección ni ningún estado ideal,
sino sencillamente de poder llevar una vida que de por resultado: respeto
por sí mismo, afecto y respeto de los demás para con uno y seguridad en que
Dios dirige nuestra vida.
1.- Las virtudes teologales: Fe, esperanze y caridad.
A. Virtud de la fe
Creencia, confianza, el acto de dejar al cuidado de Dios o de un Poder
Superior, si se prefiere, aquella parte de nuestro destino que no podemos
regir, teniendo la seguridad de que todo resultará en bien de nosotros
mismos. Débil al principio, llega a convertirse después en una profunda
convicción.
1) La fe es un don, pero un don que se adquiere dedicándose a adquirirlo a
través de la aceptación, la meditación y la oración diaria (orar es hablar
con Dios) y del esfuerzo que pone uno de su parte.
2) De hecho, dependemos de la fe: tenemos confianza en que tendremos comida
al llegar a casa, que al accionar el botón de la luz, ésta se prende, en que
cada persona desempeñe el trabajo que le corresponde; de otra manera
reventaríamos.
3) El grado de confianza que es la fe espiritual, significa la aceptación de
nuestros dones, limitaciones, problemas y de las pruebas a que estarnos
sometidos con igual gratitud, sabiendo que Dios tiene sus designios para con
nosotros.
Teniendo como norma diaria "Hágase tu voluntad", perderemos el miedo y
encontrándonos a nosotros mismos, encontraremos nuestro destino.
B) Virtud de la esperanza
La fe implica confianza; la esperanza supone fe, pero también tiende hacia
objetivos determinados. Esperanza en el amor, el progreso, el respeto de si
mismo y de sus allegados. La esperanza se traduce en la fuerza motriz que
hace que nuestra vida tenga y adquiera propósito.
1) La esperanza es la fuerza que nos conduce en la dirección que nos indica
la fe.
2) La esperanza refleja nuestra actitud. Cuando no tenemos esperanza nuestra
actitud es opaca.
C) Virtud de la caridad
"Ahora permanecen estas cosas: la fe, la esperanza y la caridad; pero la más
excelente de ellas, es la caridad" - ( 1 Corintios-13).
1) "La caridad es paciente, es benigna; no es envidiosa, no es jactanciosa,
no se hincha, no es descortés, no es interesada, no se irrita, no piensa
mal: no se alegra de la injusticia, se complace en la verdad: todo lo
excusa, todo lo cree, todo lo espera, todo lo tolera (1- Corintios-13).
2) En su sentido más profundo, la caridad es el arte de vivir de una manera
realista y plena, guiados por la conciencia espiritual de nuestras
responsabilidades y de nuestra deuda de gratitud a Dios y a nuestros
semejantes.
Análisis: ¿He hecho uso de la fe, la esperanza y la caridad en mi vida hasta
el presente?
¿Cómo puedo aplicarlas en mi nuevo vivir?
2.- Las pequeñas virtudes
a) Cortesía:
¿En realidad tengo miedo de ser gentil, atento?
¿Prefiero actuar con frialdad, con rudeza?
b) Jovialidad:
¿Creo que no son las circunstancias, sino yo mismo lo que determina mi
estado de ánimo?
¿Puedo sentirme alegre si me fijo en lo bello que hay en mi vida, en la
vida?
c) Orden:
¿Vivo el día de hoy y organizo el día de hoy?
¿Creo que el orden es una Ley Suprema en los cielos?
d) Lealtad:
¿Creo que la lealtad es la prueba del sentido de obligación que tiene el
hombre?
e) Empleo adecuado del tiempo:
¿Hago que el tiempo sea productivo para mí?
¿Abuso del tiempo de que dispongo? ¿En qué forma?
¿Violo el tiempo de que dispongo? ¿En qué forma?
f) Puntualidad:
¿Tengo autodisciplina? ¿Tengo orden? ¿Tengo consideración para los demás?
¿Soy puntual en mis reuniones, en mi trabajo, en mis clases?
¿Soy puntual en mis oraciones?
g) Sinceridad:
¿Tengo respeto de mí mismo? ¿De los demás?
¿Soy íntegro conmigo mismo? ¿Con los demás?
¿Es mi sinceridad convincente? ¿Genera entusiasmo?
¿Es contagiosa a otros?
h) Comedimiento al hablar:
¿Soy hiriente al hablar? ¿Soy irreflexivo al hablar?
¿Se han derivado consecuencias irreparables de mi hablar?
i) Bondad:
¿Creo que la bondad es una de las mayores satisfacciones que pueden tenerse
en la vida?
¿Creo que para saber realmente qué significa la bondad, debo practicarla?
j) Paciencia:
¿Creo que la paciencia es el antídoto para los resentimientos?
¿Para la auto-conmiseración? ¿Para la impulsividad?
k) Tolerancia:
¿Creo que es esta una cualidad que implica cortesía?
¿Valor? ¿Vivir y dejar vivir?
l) Integridad:
¿Soy honrado conmigo mismo? ¿Con los demás?
¿Soy leal conmigo mismo? ¿Con los demás?
¿Soy sincero conmigo mismo? ¿Con los demás?
m) Equilibrio:
¿Me tomo a mí mismo muy en serio?
¿Creo que cuando uno aprende a reírse de si mismo, está en mejores
condiciones para ver las cosas, de acuerdo a su verdadero tamaño?
n) Gratitud:
La falta de gratitud en una persona es seña1 de estupidez o de arrogancia o
de ambas. La gratitud es sencillamente el honrado reconocimiento de la ayuda
que uno ha recibido.
¿Soy agradecido con mi familia?
¿Con mis compañeros, amigos?
¿Con la gente que me tendió la mano?
¿Soy agradecido en mis oraciones?
Análisis:
Considerando las "pequeñas virtudes" ¿en cuales fallé y cómo contribuyeron
mis fallas a mi problema acumulativo?
¿A cuales de estas "pequeñas virtudes" necesito prestar particular atención
para formar mi nueva personalidad?
¿Las he aplicado con mis allegados?
El mejor día para empezar a aplicarlas es hoy. La mejor manera de empezar,
es practicar tres o cuatro hoy mismo. Es preferible empezar con unas
cuantas, porque si tratamos de hacerlo con todas, puede dar por resultado
que el día siguiente estemos tan agobiados, que decidamos descansar.
4.- Actitudes
A) Actitudes hacia Dios:
1) ¿He basado mi aceptación o rechazo de Dios o de un Poder Superior, en lo
que se me inculcó de niño? ¿En lo que he oído decir? ¿En lectura
superficial? ¿En acercamientos emocionales de mi parte? ¿Podría prepararme
para una carrera universitaria o siquiera para una simple afición o hobbie
basándome en lo mismo? ¿Realmente he hecho algo para buscar a Dios?
2) ¿Aprecio la magnitud de lo espiritual en su aplicación a:
a) ¿Mi vida diaria?
b) ¿Mis problemas?
c) ¿Mis frustraciones?
d) ¿Mis angustias?
e) ¿Mis amarguras?
f) ¿Mis ocupaciones?
Teniendo en cuenta la necesidad que tengo de cambiar, ¿puedo aceptar el
juicio de Dios, por estimarlo que es mejor que el mío?
3) ¿Si soy de los que manifiestan pertenecer a una religión, ¿quién ha
estado en primer lugar en mi vida, Dios? ¿O yo?
4) Concediendo la posible importancia del desarrollo espiritual, ¿he
dedicado tiempo y he estudiado por buscarlo? ¿Me he despabilado? ¿O estoy
dejándome llevar por la corriente y sigo posponiendo lo que tengo que hacer?
5) ¿Realmente estoy dispuesto a poner mi vida y mi voluntad, al cuidado de
Dios?
B) Actitudes hacia mí mismo:
1) ¿Me he enfrentado a mí mismo honradamente?
¿Lo he evadido soñando despierto, racionalizando mis deseos, llenándome de
resentimientos, conmiserándome? ¿Bebiendo?
2) ¿Estoy satisfecho de mí mismo?
Creo que son satisfactorios: ¿Mi sentido de responsabilidad? ¿Mi sentido de
la moral? ¿El ejemplo que doy?
¿Estoy satisfecho de mis relaciones familiares? ¿No me he engañado a mí
mismo por falta de honradez?
3) ¿He intentado cambiar mi actitud de "ya no puedo con esto" por la de
"solo por hoy" puedo con esto y con mucho más?
C) Actitudes hacia la familia:
1) ¿Me acuerdo de los votos que hice cuando me casé?
¿He cumplido con ellos? (Hay que tener mucho cuidado aquí de no empezar a
hacer el inventario de la esposa(o) de uno.
2) ¿Me he granjeado y he conservado el cariño de mis hijos? ¿Quiero que sean
honorables, bien adaptados a la vida y felices?
¿Han contribuido a que cuajen esas cualidades, mi ejemplo y lo que les he
inculcado? ¿Cómo ha afectado a mis hijos mi manera de vivir?
¿Me he hecho merecedor de la confianza y del cariño de mis allegados, por mi
desprendimiento, por mi dedicación a ellos y por mi ejemplo?
¿Soy un dictador en el seno de mi familia?
¿Me gustaría que mis hijos llegaran a ser como soy yo?
3) Actitudes hacia mi trabajo:
1) ¿Soy de los que llevan a cabo concienzudamente cualquier cosa que tengan
que hacer, por trivial que sea?
2) ¿Estoy cumpliendo con mi trabajo de acuerdo con mi capacidad? ¿O solo a
la mitad de mi capacidad? ¿Estoy produciendo o simplemente vegeto?
3) ¿He puesto sinceramente algo de mi parte para que sean satisfactorias mis
relaciones con mi patrón (o con mis empleados)? ¿Con mis compañeros de
trabajo? ¿Con las personas con quien tengo negocios? ¿Han entorpecido esas
relaciones mi resentimiento, mi aspereza, mis engaños y mi
auto-conmiseración? 4) ¿He cumplido mis compromisos con mis clientes,
socios, u otras personas con quienes tengo negocios? 5) ¿Hay aspectos de mi
trabajo que están en desacuerdo con mi sentido de la moral, pero que los
paso por alto diciéndome que "los negocios son negocios"?
E) Actitudes hacia mis amigos, vecinos y mi comunidad:
1) ¿Cultivo amistades por lo que puedan producirme?
¿Le pongo una etiqueta con su precio a la amistad?
2) ¿Siento verdadero interés por el bienestar de mis vecinos?
¿Por el de la escuela de mi comunidad?
¿Por el de 1a Iglesia de mi comunidad?
¿O me tienen todas esas cosas sin cuidado?
3) ¿Considero que soy un ciudadano digno?
¿Soy respetado en mi comunidad?
4) ¿Se norman en principios de moral mis relaciones interpersonales? ¿O es
su norma mi "Yo"?
5.- Responsabilidad:
A) Responsabilidad con Dios
1) ¿Busco diariamente una fe más profunda?
¿Practico la que ya tengo a través de la oración, la meditación y mi
actitud?
2) Diariamente ¿aplico poner mi voluntad y mi vida al cuidado de Dios?
3) ¿Practico los principios espirituales como son: la veneración, el amor al
prójimo, el sentido de la obligación de cumplir con la moral?
4) ¿He aprendido a sentir gratitud, gracia suprema y clave de la felicidad?
5) ¿Me levanto a mí mismo el ánimo cuando lo tengo decaído?
6) ¿Me intereso por el bienestar de otros?
7) ¿Venero a Dios en la Iglesia del culto a que pertenezco?
B) Responsabilidades conmigo mismo:
1) ¿He determinado lo que quiero en la vida?
¿He buscado la ayuda necesaria para lograrlo?
¿Para lograr lo anterior he puesto a funcionar mi entendimiento, mi
honradez, mi esfuerzo y mi tiempo?
2) ¿Cumplo con mis obligaciones diarias, reconociendo que ello es esencial
para mi tranquilidad?
3) ¿Cumplo con el axioma: "Lo primero es lo primero"?
¿Acepto lo que se tiene que aceptar?
¿Me hago trampas engañándome a mi mismo?
4) ¿Trato de ver lo bello que hay en la vida?
¿Me obstino en ver únicamente el aspecto negativo de la vida?
C) Responsabilidad con mi familia:
1) Cuidarla: Se trata de los míos y son parte mía.
¿Realmente quiero yo a mi familia? ¿Los guío? ¿Les doy buen ejemplo?
¿Los reprendo sin dureza? ¿Tengo yo la iniciativa en mi casa? ¿Los encauzo
espiritualmente? ¿Satisfago todas sus necesidades materiales?
¿Dios ha puesto en mis manos parte del destino de ellos?
2) Quererla: ¿Quiero a mi familia, no con la clase de cariño que entraña una
excesiva complacencia de sí mismo, sino con el cariño que me impulse a hacer
por su porvenir, luchando y sacrificándome por su bien? 3) Sostenerla: Los
míos siempre antes que yo.
¿Antepongo sus necesidades, preocupaciones e intereses a los que yo tengo?
4) Disfrutarla: ¿Comparto con mi fami1ia sus diversiones y paseos? ¿Rezo y
voy a la Iglesia con ellos?
D) Responsabilidades con mi trabajo:
1) Necesito ante todo, equilibrio.
¿Soy flojo en el trabajo? ¿O soy ordenado y me esfuerzo en él? ¿Trabajo
demasiado? ¿Soy talentoso, hago buen uso de ese don?
¿Tengo siempre en cuenta mis obligaciones espirituales y de mi familia y las
que tengo conmigo mismo?
2) ¿Estoy convencido de que el dinero, como un fin en sí mismo y como un
medio para adquirir autoridad o renombre, tiene resultados espirituales
fatales?
3) ¿Actúo en mi trabajo con la misma ética de mi actuación en las demás
fases de mi vida, si es que quiero estar en paz conmigo mismo?
4) ¿Soy menos exigente y más productivo en mi trabajo?
¿Creo que siempre hay oportunidades de mejorar económicamente para quien se
supera?
¿Creo que las recompensas dependen de uno?
5) ¿Estoy desempeñando mi trabajo como esperaría que lo desempeñara alguien
que trabaja para mí?
Yo soy mi empresa, soy mi principal inversión, por ello necesito hacer periódicamente mi inventario, para ver como van las cosas.